第155章 我望着你，便是无言的爱（第1页）

自行车最难突破的一个技术，就是那个自行车链条。在没有车床的情况下，是不可能打磨的那么精确，那么的小巧。不能造出链条，其实也可以用其他代替。就是这效果会差很多。比如刹车是做不到千年之后那样，急刹急停，也做不到千年之后那样，上下坡可以变档，也就是变速自行车。这些功能最主要的就是要依靠链条的辅助，才能做到。陈平安现在只能是用皮带代替链条，先做一个简单的出来，再进行改进。现在这个自行车能够正常在路上行驶，就已经很可以了。如若陈平安没有受到千年之后的教育，没有那么多的知识。那么，按照科技的正常发展，第一代自行车，可能就是这个样子了。任何科技产品的第一代，在这个时代来说，都是具有着划时代意义。就比如有线电话一样，过了十几年再回过头去看，只觉得有线电话非常原始。这个自行车也是。在李世民眼中，这个自行车很新奇，也绝对能够称得上是宝贝。可是在陈平安眼中，就有着很多很多的不足。最大的不足，就是没有链条。他已经在想办法，让人尝试打磨链条了。就和那滚动轴承一样，可以先大量生产，然后再做精细打磨。最后挑选大小差别非常小的零部件，归为一类，按照大小区分出来。在作出一些大小不一样的链条，根据链条的大小，再调整自行车。等到技术成熟之后，再改变生产方式。也只有如此，才能让自行车早一些面世嘛。陈平安转了一圈，直接在李世民面前，用脚刹，停住了。翻身下车，手持车把，一手在前，一手在后，提起来，用脚蹬下支架，架好。这自行车也就稳稳当当地停在了李世民的面前。李世民上前，细细打量了一番。朕记得，你那一天来的时候，也有这么一个物件，原来叫做自行车啊。说完，忍不住，直接上手这里摸了摸，那里看了看。陈平安解释道：陛下，随着臣而来的是高档自行车，在千年之后，也属于科技产品，只是一些喜欢出去游玩的人，选择的一个普通代步工具。大部分也都是自行车爱好者，会买一辆，休息的时候，骑一骑。一般的人出行，都会选择汽车，因为方便，并且可以带上一家人。也有人会选择电动车，不用脚蹬，开起来不会费力，十分方便。陛下且看，这一辆自行车和臣的自行车，还是有很多差别的。首先就是这链条，臣的自行车有链条，可以做到省力气，上坡路也不会有什么影响，依然可以行驶，而且，刹车的时候，也能随时停止。但是那个需要比较高的技术，需要车床打磨，没有车床的情况下，是没办法造出来的。所以臣也就用了皮带代替，这样一来，上坡路的时候，皮带就容易打滑，不听使唤，上坡难行，下坡的话，皮带打滑，也就不容易减速和刹车。还有，也就是刹车零部件也是需要技术支撑，所以这一辆自行车的刹车系统也不行，很容易刹不住车。这也就是平路可以骑，若是那种上坡，或者是比较难行的路，还是容易出现危险。除此之外，还有一点，这一辆自行车用的是木轮。臣那一辆自行车用的是橡胶轮，橡胶轮是用……。陈平安和李世民就这么站在自行车的面前，他解释着两个自行车的区别。李世民则是安静地听着，同时，也会跟着解释，打量这一辆自行车，想象着两者的区别。最后，李世民道：陈卿，能够做到这一步，已经很不错了。是啊。以大唐现在的技术，能够做到这一步，已经很不错了。有了第一代自行车，也就会有第二代自行车，然后第三代，第四代……。技术慢慢地提升，改进慢慢地提高，终究会造出来和千年之后差不多的自行车的。陈平安最后提了一个想法，开口道：陛下，臣以为，这个自行车技术，将作监和那车商合作推出。技术不是很难，有一些作坊，买一辆，拆下来，也能跟着模仿，做出一模一样的自行车出来。而自行车也很方便，乃是利国利民之物，倒是也不必杜绝别人的仿造。跟着的作坊多了，说不得，他们也有能工巧匠，可以对自行车进行改良呢。这个观点和曲辕犁、人力车一样。这些工具是很容易模仿出来的。可不要小瞧了天下人，更不要小瞧了世家大族，这种技术，根本就无法做到技术垄断。所以不如直接开放，在长安车行先卖，吃第一批的红利。然后，再持续改进，只要是技术好，造型好，宣传的好，一定会有人买单。至于那些仿造的作坊，也只会一直跟在长安车行的后面。除非他们以后也有了技术突破，也能形成自己的特色出来，受到消费者的喜欢。这就是，一直被模仿，从未被超越了。李世民点点头，人力车的出现，确实是方便了不少人，也出现了不少车行了。都城对于马车的需求在慢慢地减少，而那些马也就不用再作为马车的马使用，可以慢慢地流向了平民百姓之家。这时候，马拉着粮食，拉着货物，拉着曲辕犁，都成了可能。朕能不能试一试李世民也想要骑着自行车，试一试这自行车的感觉。陈平安在一旁抱拳道：喏。然后开始指导李世民，如何收回支架，又如何用脚蹬，还有掌握平衡和方向。习惯了骑马，再学自行车。其实并不是那么的容易。好在，李世民高大，骑着这个自行车，前几次有一些不习惯双脚撑地。后面就习惯了，一旦要摔倒，就直接双脚撑着，维持好平衡。就这么过去了半个小时。李世民才能骑着自行车，在太极宫外的场地上溜达着。别说。还真别说。这自行车蹬起来，和骑马就是不一样。想要快，就蹬快点，想要慢，就蹬慢点儿。方向由自己把握。关键是，一天下来，就是人累一点儿，不想骑了，可以放起来，想要骑了，可以拿出来骑着就走。不需要天天割草喂马，也不需要细心呵护。真的是方便多了。当然，对于马上帝王来说，自行车还是不如他那六骏。那可是和他出生入死的宝马良驹。在李世民的心中，是无法替代的，也是占据着比较高的位置。就是现在，李世民还时不时去照看还活着的良驹。朕又一次体会到，什么叫做科技是第一生产力了。李世民用脚刹，停在了陈平安的面前，感慨道，这等自行车出世，对于大唐万民来说，绝对会改变他们以往的出行方式吧不仅是改变，以后产生的影响，估计也是很难想象的了啊。想要富，先修路。朕现在以为，千年之后之所以如此，便是因为那时候的出行工具已经很好了，就比如那汽车。汽车能够给人带来方便，所以才会促使村村通公路，这样一来，汽车也可以到达村落。百姓们的出行也就更为便利，也更愿意出门，也会促使钱财加速流通，所以才会富起来了。而今，若是没有这个自行车，就算是修了路，百姓们的出行，其实也并不是那么的方便，想要远行，可能还是走路。仅仅是官道变宽了一些，架了长桥之后，可能也确实路程短了一些，节省了时间，但是不会节省太多。而这自行车的出现，才真正配得上修建和拓宽官道这个工程。不愧是李世民，很快就想到了这一点。陈平安也很是佩服。陛下圣明，确实如此，千年之后正是因为交通工具的便利，才促使公路四通八达。若是没有那些交通工具，修路的主观愿望也就不会那么的强烈。以内修了路，百姓们依然是双脚出行，最多，也就是多搭桥，可以缩短路程。李世民深呼一口气，说道：这三辆自行车，就留在这儿吧。朕打算收藏其中一辆，以后放在那里，好生保管，以作纪念。他也是听了陈平安那狂轰乱炸的信息，从中知道了，千年之后的人热衷于收藏。还会建立博物馆，向百姓们免费展示千年之前的古董。大唐时期的金石之文化并不那么的盛行，但是对于古玩字画的追捧也是比较疯狂了。相传，兰亭集序的正版，如今可能在武则天的棺椁里面呢。只不过，这也就是一个趣闻罢了。当不得真。李世民倒是觉得这第一辆自行车，有一些纪念意义，和那人力车一样。以后放在哪里，告诉世人，这是第一辆自行车，也很不错。等到以后的以后。他也能看到这一辆自行车，想到今天在暖阳下，骑着自行车的场景。陈平安抱拳道：喏。……裴明礼亲自带队，和何潘仁一起去东瀛。这是他们第二次出海。比以前多了十条船。可别小看了这十条船，所带的货物，比第一次多了不少。同时，还有好几位佛门高僧。以及第一次和他们一同前来大唐的遣唐使，这一次也返回到了东瀛之地。自行车发行计划，还是要等到裴明礼回来。不过，也不着急。将作监这边还在一边生产，一边研发。估计第一批卖出去，要不了多久，就能够更新第二代产品了。这也是陈平安跟着千年之后的那些企业家学的，产品迭代持续跟进，保持一个速度。这样一来，也能抢占市场。……值得一提的事。那就是吐蕃使臣终于到了长安城。这一路上。他们也见识到了什么叫做地大物博。从西关一路过来。经过了黄土高原，见到了地广人稀，感觉和吐蕃没什么两样。可是进入了关中之后，就感觉到了差别。那日，天气晴朗，万里无云。吐蕃使者一行，骑着健壮的骏马，穿过层峦叠嶂的山脉，终于来到了大唐的关内。他们远望前方，只见一座座巍峨的城池耸立，城墙高大坚固，气势磅礴。城内街道宽阔，商铺林立，行人络绎不绝，一片繁忙而有序的景象。这就是大唐的皇都。相比较起来，他们吐蕃的松赞干布居住的地方，就显得破败不堪。使者们缓缓入城，首先映入眼帘的便是那些鳞次栉比的商铺。店铺内陈列着琳琅满目的商品，有来自西域的珠宝玉器，有江南的丝绸锦缎，还有中原地区的陶瓷漆器。他们也是第一次见到人力车，只觉得新奇无比，特别是这种有着秩序的通行方式，也是大开眼界。这里……就好像是真正的佛国。沿着街道前行，使者们又来到了一处热闹的市集。市集上，各色人等汇聚一堂，有农夫、工匠、商贩，还有身着华丽服饰的贵族子弟。他们或交流着商品的价格，或谈论着时下的新闻趣事，或欣赏着街头艺人的表演。使者们被这片热闹的氛围所感染，纷纷下马观看，不时发出惊叹之声。走过市集，使者们来到了一片宽阔的广场。广场上，人们正在进行各种娱乐活动，有杂技魔术的展示，还有孩童们追逐嬉戏的身影。使者们被这些精彩的表演所吸引，纷纷驻足观看，心中充满了对大唐文化的敬畏和好奇。吐蕃使者一行在大唐关内所见到的繁华场面，令他们深感震撼和惊叹。他们意识到，大唐国力强盛，文化繁荣，是一个值得尊敬和学习的国家。此行不仅让他们增长了见识，也让他们对大唐产生了更深的了解和敬意。天朝上国，这才是真正的天朝上国。当然啦。隋朝时期，隋炀帝为了接待各国使臣，还上演了一场闹剧。那就是用丝绸给树缠上，作为装饰。让使臣们以为大唐的丝绸已经多到了，直接给树都缠上了的错觉。也不知道是真是假了。吐蕃之中有一些人也不是第一次来中原，也不是第一次到达这长安城了。却也感觉到了如今的长安城和当年的那个长安城，有着很大的不同。最大的感觉就是真实。当然，这也可能和他们进入了长安城之后，只有几个大唐官吏来接待他们，并没有那种盛情款待，甚至是有一种故意交好的感觉。就是大唐接待他们的臣子，不说高高在上，却也十分淡然。该交代的事情要交代，该叮嘱的内容要叮嘱。不得闹事儿。不得寻衅滋事。不然，会收到唐律惩罚。以及长安城一般的规定，走人行道，礼让人力车，宵禁等。就直接把吐蕃的使臣们安顿在了长安的一处驿馆，专门用来接待番邦使臣的地方。在这里，还有其他番邦的胡商，以及番邦的使臣们也在。有几位遣唐使，已经不打算回去了，住在了驿馆，想要享受着长安的繁华盛世。禄东赞本以为他很快就能见到皇帝，可是，他带来的贡品，被大唐负责接待的官吏拉走之后，就一直没了动静。他也没有得到大唐皇帝的宣召，没有见到那位天可汗，更没有得到天可汗的赏赐。当然，他最主要的还是想要打探消息。然而他送出去的拜帖，都被送回来了，想要见的几位朝中大臣，也没能赴约。禄东赞最大的发现，也是最能够掌握大唐情报的来源，竟然是城墙上的报纸！他学过中原的汉字，勉强还能读的一些，主要还是通过读报员的读报，知道内容。大唐有计划修建长安至汉中的道，也就是拓宽蜀道。还说出了较为详细的规划路线，以及招工条件，还有招工内容等。禄东赞听了，也是有一些不敢相信。招工修路一个月四十文钱给官府修路还会有工钱这么好的嘛接着，又听到了，什么九江一个县的县丞，和商贾勾结，成为了当地漕帮的保护伞，收取了贿赂，欺压百姓，被罢了官，然后还要押送到京师，由大理寺、刑部、吏部会审，要抄家、斩首示众什么的。这也要告知于天下人大唐皇帝就不感觉丢人吗这可是贪官污吏啊！禄东赞大为震撼。更关键的是，他对邸报这个很感兴趣。往后上午，都会在这里，听报。当然，对于求见大唐皇帝的期望也更大，想了不少办法。得到的结果就是没空。十几天过去了。终于有官吏告诉禄东赞，要入宫议事。禄东赞兴奋不已，连忙收拾了一番，特意洗了个澡，换上了锦衣。结果，到了皇城。却没有去太极宫，而是三省六部的官署，到了其中一个议事堂里面。萧瑀、高士廉、房玄龄三人，接见了禄东赞。三人表明身份。禄东赞还比较恭敬，以为快要见到大唐皇帝了。可当萧瑀表明，感谢他们的上贡，大唐也希望吐蕃能够遵守盟约云云。禄东赞才感觉出来，大唐的态度有一些和以前不太一样。